← Выпуск 3

<font color=#5B88C5>ЧТО ДЕЛАЕТ ПОЭТА ПОЭТОМ </font>

Дата выпуска: 2014-03-29

Песня меня научила свободе, Песня борцом умереть мне велит. Жизнь моя песней звенела в народе, Смерть моя песней борьбы прозвучит. Муса Джалиль, 26 ноября 1943 года
Что делает поэта поэтом? Страсть, порыв, катарсис, который он испытывает, когда создаёт своё творение. И читатели, когда внимают пламенным или вдохновенно-лирическим строкам, переживают эти возвышенность и страсть, очищение души. И лирический поэт страстен, и трибун лиричен. Что заставляет человека не просто браться за перо, но писать стихи? Желание зажечь людей? Выговориться?

Поэт искренен. Можно рифмовать слова, но банальность не сделается поэзией. Натужность человека, подбирающего рифмы, не заставит биться сердце читающего, слушающего. Поэт — в высших стихиях. Чувств, помыслов. Он не терпит низости и унижений… Пушкин не снёс унижения, Лермонтов ценил чувство достоинства выше жизни.

Не страшась кровопролитной битвы, Мы пойдём, как буря, напролом.

Пусть кому-то быть из нас убитым, Никому из нас не быть рабом!

1921

Это слова 15-летнего юноши, окрылённого счастьем созидания новой жизни.

Годы идут, а идеалы остаются:

Не преклоню колен, палач, перед тобою, Хотя я узник твой, я раб в тюрьме твоей.

Придет мой час — умру.

Но знай: умру я стоя, Хотя ты голову отрубишь мне, злодей.

Это пишет Муса Джалиль. Пишет в тюремной камере, в чужой стране. Так что же делает поэта поэтом?

…Муса Джалиль (Муса Мустафович Залилов) родился в татарской деревне Мустафино Оренбургской губернии (ныне Шарлыкский район Оренбургской области) 2 (15) февраля 1906 года и был шестым ребёнком в бедной крестьянской семье. Семья переехала в город, и Муса посещал Оренбургскую мусульманскую духовную школу-медресе «Хусаиния», где изучал теологию, литературу, рисование, пение. После Октябрьской революции учебное заведение преобразовано в Татарский институт народного образования.

Первое произведение Джалиля опубликовано в 1919 году в газете «Кызыл йолдыз» («Красная звезда»). В том же году он вступил в комсомол и продолжил учёбу в Татарском институте народного образования (Оренбург).

27 мая 1920 года В. И. Ленин подписал декрет об образовании в составе РСФСР Татарской Автономной Республики, что дало толчок развитию национальной экономики, науки, культуры. В Казань устремились молодые татарские литераторы, музыканты, художники, желающие работать на благо своего народа. Осенью 1922 года в Казань переезжает и Джалиль. «Меня вела… окрыляла вера в свою поэтическую силу», — признавался он («Мой жизненный путь»).

В Казани он работает переписчиком в газете «Кызыл Татарстан» («Красный Татарстан»), учится на рабфаке при Восточном пединституте. Знакомится с татарскими поэтами Кави Наджми, Хади Такташем, Аделем Кутуем, участвует в диспутах, литературных вечерах.

В 1925 году в Казани издан его первый сборник стихотворений и поэм «Барабыз» («Мы идём»). Стихи «Пройденные пути» (1924–1928), «Ударник-партизан» (1930), «Орденоносные миллионы» (1934) «Письмоносец» (1940), («Восемнадцать») посвящены рабочим будням и подвигам, приурочены к знаменательным датам в жизни ВЛКСМ. Выступает в печати со статьями, очерками, репортажами о строителях Сталинградского тракторного завода, Московского метрополитена, пишет о высоких темпах и ударниках первых пятилеток, делится раздумьями о молодёжном движении. Он писал, как жил, — наполненно, страстно. И жил, как писал, — искренне и романтично.

В 1927 году Муса поступил на литературное отделение этнологического факультета МГУ, окончил в 1931 году уже реорганизованный — литературный факультет по специальности «литературный критик». В 1931–1932 годах он работал редактором татарских детских журналов, издававшихся при ЦК ВЛКСМ, с 1933 года — завотделом литературы и искусства татарской газеты «Коммунист» (Москва). В столице общается с поэтами А.Жаровым, А.Безыменским, М.Светловым. Он живёт так, как пишет, и пишет так, как живёт, — искренне, злободневно, страстно.

В 1935 году Мусу Джалиля назначили заведующим литературной частью татарской студии при Московской государственной консерватории им.  П. И. Чайковского. Студия должна была готовить национальные кадры для первого оперного театра в Казани. Джалиль написал либретто к операм «Алтынчэч» («Златоволосая»), «Девушка-рыбачка».

Когда в декабре 1938 года оперный театр был открыт, поэт стал первым руководителем литературного отдела театра.

В 30-е годы крепнут литературные связи с писателями братских республик.

Джалиль переводит на татарский язык «Витязя в тигровой шкуре» Шота Руставели (в соавторстве с А.Файзи), поэму «Батрачка» Шевченко, стихи и романсы Пушкина, стихотворения Некрасова, Маяковского, Лебедева-Кумача, Голодного, Ухсая.

Поэзия ответила ему взаимностью: позднее его стихи переводили Анна Ахматова, Эдуард Багрицкий, Павел Антакольский, Илья Френкель, Вероника Тушнова, Михаил Сельвинский.

Но вот война. 23 июня 1941 года Джалиль идёт в военкомат, просится на фронт. Вскоре его направили на курсы политработников, затем на Волховский фронт корреспондентом армейской газеты «Отвага». В первые же дни войны Джалиль создал цикл стихотворений «Против врага»: песни, марши, стихи.

В июне 1942 года он попал в окружение. Тяжелораненый, оказался в плену под Мясным Бором.

Гитлеровцы сформировали националистический легион «Идель-Урал» из военнопленных татар, башкир и лиц других национальностей Поволжья. Легион был предназначен для «священной войны» за марионеточное государство «Идель-Урал».

В 1942 году в Берлине появилась организация «Татарское посредничество».

Позднее она стала именоваться «Комитет Идель-Урал», а с 1944 года — «Союз борьбы с большевизмом». Узнав, что Муса Гумеров (так назвал себя в плену Муса Джалиль) — известный поэт, немцы ввели его в состав комитета.

В легионе Джалиль стал сколачивать подпольную группу для противостояния планам гитлеровцев. Разъезжая по лагерям для военнопленных, он устанавливал конспиративные связи и под видом отбора самодеятельных артистов для созданной в легионе хоровой капеллы вербовал членов подпольной организации.

В концлагере Джалиль продолжал писать стихи, всего им было написано около 130 стихотворений. Знаменитая «Маобитская тетрадь» составлена из тех стихов.

Работа подпольщиков-агитаторов была столь успешной, что сформированный первым 825-й батальон легиона «Идель-Урал», направленный в Витебск, поднял восстание 21 февраля 1943 г., и бойцы присоединились к белорусским партизанам.

В августе 1943 года гестапо арестовало Джалиля и членов его подпольной группы. Поэт был казнён на гильотине 25 августа 1944 года в Берлине.

Советские солдаты, освободившие Маобитскую тюрьму, нашли во дворе вырванную из какой-то книги страницу, где было написано: «Я, татарский поэт Муса Джалиль, заключён в Моабитскую тюрьму за политическую работу против фашистов и приговорён к смертной казни…» Стихи Мусы Джалиля — как дневники, хроника жизни его и Родины: они наполнены героическими трудами её сыновей, геройскими военными подвигами её сынов. И жизнь Мусы Джалиля началась как подвиг строителя новой жизни, а закончилась подвигом бойца, защищавшего идеалы свои и страны. Среди них одним их главных он полагал идеал свободы и независимости, возможность каждому жить с гордо поднятой головой.

Что делать? Отказался от слова, От последнего слова друг-пистолет.

Враг мне сковал полумёртвые руки, Пыль занесла мой кровавый след…

Так писал Джалиль в июле 1942 года.

Лучше смерть, чем позор плена. Но коль не погиб в бою, борись и в застенках. У него нет сомнений в победе. И в тюремных стенах он уверен, что победа будет за нами. За всеми нами! И за ним, а для этого он сражается и в тюрьме.

Только одна у меня надежда: Будет август. Во мгле ночной Гнев мой к врагу и любовь к отчизне Выйдут из плена вместе со мной.

Что связывает бельгийца Андре Тиммерманса и татарского писателя Гази Кашшафа? Поэтов Илью Френкеля и Константина Симонова? Столяра из Стерлитамака Талгата Гимранова, архангельского учителя Михаила Иконникова и исследователя Юрия Королькова? Итальянского служащего из Мантуи Рениеро Ланфредини и немецкого литератора Леона Небенцаля? Они сделали всё, чтобы о жизни и подвиге Мусы узнали люди, чтобы «помнил мир спасённый».

Андре Тиммерманс, вышедший живым из тюрьмы Маобит, доставил в советское консульство самодельный блокнот со стихами Джалиля. Солдат Терегулов, возвратившийся из плена, привез в Казань ещё один блокнот со стихотворениями Мусы Джалиля. В первой моабитской самодельной записной книжке размером 9,5 7,5 см 60 стихотворений. Во втором блокноте (записная книжка размером 10,7 7,5 см) 50 стихотворений. Они хранятся в Государственном музее Республики Татарстан.

…Муса Джалиль прославился на весь мир как несгибаемый борец, своими стихами протеста. Но ведь он, человек высокой культуры, был и пламенным трибуном, и тонким лириком. Сын бедного крестьянина из глухой деревни, какой эволюционный путь он прошёл!

И это страна великого Маркса?!

Это бурного Шиллера дом?!

Это сюда меня под конвоем Пригнал фашист и назвал рабом?!

Он знает не только имена этих великих немцев, он знает их труды, их идеологию.

Он знает, «гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остаётся». И есть среди немецкого народа те, кто не считает себя сверхчеловеками, кто против фашизма.

И к ним обращается поэт: Солнцем Германию осветите!

Солнцу откройте в Германию путь!

В юности поэт давал себе заветы: Лишь свобода и правда — мой главный оплот.

Разве можно теперь не стремиться вперед?

Всех рабочих людей я считаю родней, Лишь с сынами народа един я душой.

Это мой идеал, это высшая цель — Быть с народом, вести его светлой тропой.

Жизнь моя для народа, все силы ему.

Я хочу, чтоб и песня служила ему.

За народ свой я голову, может, сложу — Собираюсь служить до могилы ему.

Январь 1920 г.

Но это не пустые возвышенные слова.

Обещания, данные себе, поэт выполнил.

Поистине положил жизнь за счастье и свободу народа, был верен ему до могилы.

Муса Джалиль — боец, но при этом романтик, пылкий юноша, которому свойственны все чувства молодости: В пыль превращу я твердый камень горный, Пыль — в цветники, где так сладка цветень.

Я разбиваю темень ночи черной, Творю ничем не омрачённый день.

Я солнцу новый путь открыл за мглою, Я побывал в гостях у синих звёзд, Я небо сблизил и сдружил с землёю, Я со Вселенной поднимаюсь в рост.

1932 г.

Благодарные потомки увековечили память Мусы Джалиля. Памятник на одноимённой улице в Москве, Музей-квартира в Казани. Его именем назван посёлок Джалиль в Республике Татарстан.

Памятники Джалилю установлены в Альметьевске, Мензелинске, Москве, Нижнекамске, Нижневартовске, Набережных Челнах, Оренбурге, Санкт-Петербурге, Тосно.

Проспекты и улицы Мусы Джалиля есть во многих городах бывшего СССР.

Имя Мусы Джалиля носят Татарский академический государственный театр оперы и балета в Казани, кинотеатр в Нижнекамске, малая планета (открыта в 1972 году), библиотека в Ижевске (Удмуртская Республика). В селе Мустафино Шарлыкского района Оренбургской области создан музей.

В 1956 году Муса Джалиль посмертно удостоен звания Героя Советского Союза.

За цикл стихов «Моабитская тетрадь» в 1957 году ему посмертно присуждена Ленинская премия.

У каждого народа есть свой пантеон героев. Сама история нашей страны, существование её невозможны без героизма людей, без преодоления.

Климата, пространств, стихий. То холод, то жара, то выси, то пропасти. И преодоление нужно даже просто, чтобы выжить, выстоять нападение врагов, желающих овладеть несметными богатствами нашей земли. Жизнью и подвигом поэта и гражданина Мусы Джалиля гордится татарский народ, гордятся все народы нашей страны.

Сердце с последним дыханием жизни Выполнит твёрдую клятву свою: Песни всегда посвящал я отчизне, Ныне отчизне я жизнь отдаю.

26 ноября 1943 г.

Ольга СТРЕЛЬЦОВА