ЧУДО СВЯТИТЕЛЯ
Поводом для встречи с художником было вручение номера журнала «Солдаты России» об Украине, на обложке которого была размещена репродукция картины В.М. Назарука «Боян-воин». «Отгремели битвы.
Боян-воин поёт нам о славных победах, о светлой памяти погибших друзей, о желанном мирном небе, но рано ещё пребывать в покое. Кровавое небо предвещает новые схватки с врагом», — так описал картину Вячеслав Михайлович.
Работы Вячеслава Михайловича знают все — прежде всего, по мультфильмам, вошедшим в историю отечественной анимации. Кот Леопольд, Крошка Енот, Мамонтёнок — все дети и взрослые знают этих героев.
А всего мультфильмов авторства Назарука — 45. Это наш культурный код.
Назарук — не только живописец и график, но ещё и скульптор, и исследователь-славянист. Его полотна размещены в музеях и находятся в частных коллекциях. В основном его работы — это историческая живопись, посвящённая разным историческим событиям из жизни нашей страны — «Крещение Руси», «Куликовская битва», «Ледовое побоище» и другие.
В 2007 году Вячеслав Михайлович Назарук приступил к работе над картиной «Чудо святителя Алексия», заказанной патриархом Всея Руси Алексием II для своей резиденции. Эскиз будущей картины был утверждён, оставалось только перенести рисунок на холст. Уход из жизни Алексия II остановил работу. Большой загрунтованный холст, разлинованный на клеточки, остался стоять в мастерской художника на долгие годы. Неоконченная работа не давала покоя художнику и, чувствуя завершение своего творческого пути, Вячеслав Михайлович вернулся к работе над этой картиной. Он перенёс рисунок на холст 3 на 5,4 метра и закрепил его имприматурой, начал наносить цвет.
В таком виде мы и застали картину, находясь в святая святых — мастерской художника. Не случайно Вячеслав Михайлович обращался в своём творчестве к теме Веры и становления Духа. На всех стенах в мастерской — иконы. Евгения Николаевна Назарук, с которой Вячеслав Михайлович прожил шестьдесят лет, рассказала, что он всегда был верующим человеком. В мастерской горела лампада, и Вячеслав Михайлович сам её зажигал и каждый день начинал с утренней молитвы.
«Ещё нужно полтора года примерно, чтобы её закончить», — сказал нам Вячеслав Михайлович и поведал об истории создания и сюжете картины.
«Слава о святителе Алексии распространилась не только между христианами всея Руси, но и далеко за её пределами, достигнув земель Золотой Орды.
У Хана Джанибека, правившего в столице Золотой Орды Сарай-Берке — городе в низовьях Волги, был гарем очаровательных женщин, но одна из них любимая — это дочь русской наложницы, которую звали Тайдула.
Другие жены за это невзлюбили Тайдулу и решили её отравить. Намешали ей яда, она выпила, но не умерла, а ослепла.
Джанибек узнал, что на Руси в Московии есть прозорливый митрополит, который исцеляет чудесным образом, и он послал посольство в Москву.
Митрополит Алексий был в почете у князя Ивана Красного, а после его смерти воспитывал малолетнего московского князя Димитрия, который потом будет называться Донским.
Монголы приехали и выдвинули ультиматум от Джанибека, чтобы Алексий явился и вернул зрение Тайдуле: «Вернёшь — будет милость, нет — иду на Русь».
Князь поделился с Алексием этим вызовом. Немного п одумав, м итрополит с казал: «Прошение и д ело превышают меру сил моих. Но я верю Тому, Который дал прозреть слепому, — не презрит Он молитвы веры». Перед походом Алексий провел службу в Московском кремле в Успенском соборе и у него — это исторический факт, — самовозгорелась свеча. По окончании службы он из части свечи сделал малую свечу и с ней поехал в Сарай-Берке.
Тайдула увидела сон, что Алексий идёт, и повелела приготовить одежды по всем христианским канонам, чтобы переодеть посланников после дальней дороги, чтобы они перед ханом предстали в подобающем виде. Когда Алексий пришел в Орду, хан его встретил как самого близкого друга. Алексий возжёг малую свечу и провёл службу, окропив Тайдулу святой водой. И она у всех на глазах прозрела, открыв очи, к великому удивлению присутствующих. А там собралось большое представительство — Сарай-Берке был крупным торговым центром, было множество разного народа. На картине видно, что и китайцы (один из них в очках), и маньчжуры, буряты, монголы, тюрки, персы, русские и другие представители разных народов стали свидетелями чуда.
Хан был настолько счастлив и тронут, что обласкал всё посольство митрополита и с честью отправил всех домой.
Но самое главное — был заключён мир и дано обещание не совершать набеги на Русь. В подтверждение тому Алексию был подарен уникальный перстень, который сейчас хранится в Троице-Сергиевой лавре», — рассказал нам Вячеслав Михайлович.
Сюжет картины интересен тем, что это действительно исторические факты. Все персонажи на картине проживают свою жизнь, в самых разных взаимоотношениях: вот старику совершенно всё равно, что происходит, он старается научить малыша уму-разуму, а тот гнёт свое; кто-то счастлив, кто-то злобен, а кто-то совершенно сражён этой ситуацией, когда прозрели голубые , как и у её матери, русской наложницы, глаза Тайдулы.
Самое интересное, что у Джанибека было четверо сыновей, и самый младший из них — Бердебек — в погоне за властью и троном убил отца и всех своих братьев. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов.
Долгое время после этого события на Русь не было набегов, а через 20 лет состоялась Куликовская битва, в которой победил Дмитрий Донской. К победе его готовил Алексий вместе с Сергием Радонежским, хоть Алексий и не дожил до этого события. И вот эти дети на картине впоследствии станут её участниками.
«Материал очень интересен, но не меньше года ещё потребуется на завершение картины. Но мы «обречены» на Победу!» — сказал нам Вячеслав Михайлович.
Победа состоялась, картина завершена, но, к сожалению, не самим Вячеславом Михайловичем, а его последователем Павлом Поповым.
«Предвидя это, Вячеслав благословил художника на большой труд по завершению картины. Полтора года Павел работал над картиной, переводя её в цвет.
Изучив тему, художник выполнил возложенную на него задачу. Правда, многие образы претерпели изменения, идут вразрез с изначальной задумкой автора», — прокомментировала Алина, дочь В.М. Назарука.
Сейчас картина находится в частной коллекции.
АВТОР: Анна БАКАНАЧ
