Преподобный Сергий Радонежский

Варфоломей (так звали святого в миру) родился в неудачное время и совсем не там, где можно было бы надеяться на что-то. Да и характер — сосредоточенный, негромкий — разве с таким меняют ход истории? Отец Варфоломея, боярин Кирилл, был одним из первых лиц в когда-то великом Ростовском княжестве, но теперь это положение доставляло одни беды — Ростов беднел, и часто приходилось Кириллу из собственных денег платить и в Орду, и Москве, которая уже собирала земли вокруг себя. Потом и вовсе пришлось переехать в другое княжество, в Радонеж, и самим осваивать непаханые земли — вручную раскорчёвывать, а потом распахивать, сеять… Впрочем, нельзя сказать, чтобы всё было совсем безнадёжно: старший брат Варфоломея, Стефан, сумел-таки из знатного бедняка вновь честно взойти по социальной лестнице. Мог бы пробиться и Варфоломей; но не хотел.

Он (единственный, кстати, из трёх братьев) ухаживал за престарелыми родителями до самой их кончины, и потом исполнил своё давнее желание — стал отшельником.

И вот, глухие леса и одиночество, тяжёлый (хотя во многом уже привычный) труд, долгие молитвы, непогода, дикие звери, приливы тоски… Ведь «ушёл из мира» — совсем не значит уйти от проблем, скорее наоборот.

Но Варфоломей верил, что это нужно ему, его родным, его Отечеству, что этот добровольный подвиг не напрасен. Он уже многое в жизни видел — и захватчиков-ордынцев, и своих русских лихоимцев, и всё тяжелейшее положение зависимой, притихшей, обескровленной набегами Руси. Он знал, что человеку этого не изменить.

Но он верил, что Бог может всё.

Варфоломей построил небольшую церковь, и вскоре принял в ней монашеский постриг, стал иноком Сергием. К нему начали приходить ученики; многих влекло к этому отшельнику, строгому, но готовому помочь каждому, кто просил о помощи. Приходили знатные и бедные, далекие и близкие (в том числе и родной племянник святого), крестьяне, боярские дети, воины. Многие оставались навсегда.

Впрочем, преподобный Сергий не сразу стал настоятелем в собственном монастыре — он не искал власти, и только после долгих уговоров братии согласился стать священником и возглавить новый монастырь. Да и позже, когда часть монахов не захотела больше ему подчиняться, добровольно ушёл на другое место, не желая разжигать конфликт. Правда, вскоре братия пришла к Сергию и упросила его вернуться… Не только в обители, но и за её пределами были у преподобного друзья, единомышленники, подчас весьма известные. Среди них — Московский митрополит Алексий, воспитатель князя Димитрия Донского. Владыка Алексий советовался с преподобным Сергием, а порой и просил о помощи — не раз Сергий, по просьбе митрополита, выполнял (и успешно) роль посредника между князьями, останавливая разгоравшиеся усобицы. Перед своей кончиной святитель Алексий даже просил преподобного Сергия стать следующим митрополитом, но святой отказался — он знал, что это не его путь. Однако с этим отказом он нисколько не удалился от дел всея Руси, и именно к Сергию поехал советоваться великий князь Димитрий перед Куликовской битвой.

Они оба знали, что риск огромен. Орда ещё страшно сильна, а у Руси не так много войска. И святой Сергий спросил князя — нельзя ли как-то договориться с ханом, не проливать русскую кровь? Но князь покачал головой:

нет, он упрашивал, предлагал дары, и всё бесполезно.

Хан идёт на Русь.

Тогда святой сказал: «Иди смело, князь, и надейся на помощь Божию». И дал князю в соратники двух своих учеников: Александра Пересвета, который перед самой битвой ценой собственной жизни сразил сильнейшего ордынского воина, Челубея, и Андрея Ослябю. А сам, зная время битвы, встал тогда на молитву. Он был уже слабым старцем, но все долгие часы сражения простоял, в полном напряжении сил молясь поимённо за всех, кто погибал в те минуты за Отчизну на Куликовом поле… Преподобный Сергий — человек исключительный даже в истории нашего Отечества, богатой на удивительные судьбы и выдающихся людей. Он знал богатство и лишения, тяжёлый физический труд и высокие духовные состояния. Ребёнком ходил в дорогих одеждах, а подростком валил деревья и пахал землю. Он ушёл от мира, но не перестал любить тех, кто в этом мире остался, и своё Отечество. Ушёл в леса, чтобы стать отшельником, а сделался ключевой фигурой Российской истории, вдохновителем защитников Родины на все времена.

Сотни лет спустя, во время Смутного времени, его Троице-Сергиев монастырь стал самой неприступной для врагов крепостью, и Москву от польско-литовских захватчиков наши предки шли освобождать с криком «Сергиев!». Его ученики и верные последователи осваивали новые земли, определяли политический курс страны, организовывали беспрецедентную помощь пострадавшим во время бедствий, продвигали науку, воевали, молились; и все они — каждый, чем мог, — служили России.

АВТОР:

Елена БУТАРОВА